曾国藩后代
仕而优则学，学而优则仕。儒家学派一向以当官入仕为学习的最终目的。对于我国古时大多数的读书人而言，读书就是高官厚禄的敲门砖。鲁迅的短篇小说《孔乙己》中就刻画了这样一个深受腐朽封建制度荼毒的读书人形象。
清朝时期，著名的中兴名臣曾国藩的家风却是反千年儒家学派之风而行之，虽身居高位，却以做官发财为耻，并将家风传承下去，此后 曾家10代共培养出 200多个人才，没一个败家子。
曾国藩
- 打破常规，以做官发财为耻
曾国藩后世流传最广的作品要数《曾文正公家书》，书中他从人际琐事到进修德业无一不书。此书更像是他的自述，文中所阐述的是曾国藩最核心的治学、治家观点，是他留给后世子孙的家训合集。
在《曾文正公家书》中，曾国藩谈及做官：
细思凡天下官宦之家，多只一代享用便尽。这其中缘由就是官宦之家多纨绔，不思进取。
同时，他也对比了商贾之家，若是勤勉，能绵延三四代；耕读之家能绵延五六代；若是孝友之家，则可绵延十代八代。在那个万般皆下品惟有读书高的年代，在曾国藩眼中， 官宦之家竟然还不如低贱的商贾之家。
曾国藩后裔世系图
曾国藩有如此想法，是由于当时的清政府官场黑暗，官员腐败。
曾国藩27岁考中进士，36岁升任礼部侍郎。在位期间，他亲眼目睹了太多官员只为了一己之私，置百姓和国家大义于不顾。因此，从小接受封建礼教教育的他，后期对于读书入仕的目的产生了深深的怀疑。
曾国藩从不希望子孙能做大官，出人头地，挣大钱。在他看来，这是无用之举。
在咸丰六年，曾国藩给年仅9岁的次子纪鸿写信时就直说道：不希望他以后为大官，只愿他做一个读书明理的君子。在他看来， 君子克勤克俭，习劳习苦才是正道，与当官发财无关。
曾国藩不愿子女为官的家风不仅是说说而已。他身为朝廷重臣，却深知科举考试的弊端，因此终其一生，都未让曾纪泽去参加科举考试。只是教授了他如何成为一名君子，培养爱好，钻研学问。
是以，在这样的家庭教育熏陶下，曾国藩的后世子孙中 出现了不少科学家、教育家，而涉及政坛的却很少。
曾国藩次子：曾纪泽
- 不留银钱，勤奋传家
教育子女，必先以身作则。曾国藩也在书中坦言，自己早年并不聪颖。短短一段文章就要背很久，治学方面比别人花的时间要多几倍，单单一个秀才，就考了九年。
所幸，他一直在坚持求学的初心，不肯轻易放弃。且在常年的苦读之下，他有了自己独特的一番心得体会，做学问上，他将程朱理学与王阳明的心学相结合，扬长避短。
这一学习理念也体现在曾国藩的为官方面。他是当时清朝官员中为数不多的实干派，不同于当时多磕头，少办事的官场风气。
曾国藩自为官以来，几次上书咸丰帝，内容直指朝廷弊端， 虽遭来同行嘲笑和排挤，却问心无愧。后期他又组建湘军，平定太平天国，主办洋务运动，将西方的生产力带入中国。
曾国藩
曾国藩的一番作为，在那个敝扫自珍的年代，给中国带来了深远的影响。在他的八本家训中，也专门有提及居官要以不要钱为本。
曾国藩之所以显得与同时期的官员格格不入，并非是清高孤傲。而是他保留了初心。他虽不愿后世子女为官，但当自己为官，必要成就一番作为， 不能与那些庸碌之辈同流合污。
因此，在曾国藩所确立的家风方面，也很严格。自古以来，中国的父母努力挣钱，都是为了给孩子留下丰厚的家底。 而曾国藩却有家规，绝不留银钱给后人。
当时的满清八旗子弟，多是仰仗前人余荫度日，他们生活奢靡，不思进取。曾国藩为了曾家后世子孙不走八旗旧路， 干脆彻底断绝了此路，让子女走出舒适圈，依靠自己的能力在外闯出一条路。
从此以后，曾家人没有依靠，他们想要成功，都要靠自己的努力去换来。也正是如此，曾家后人，几乎没有懈怠懒惰者。
曾国藩后人
- 育人为本
中国科举之所以发展到后期，弊端甚多，就是因为它给了读书人一个世俗功利的理由。
所以，在当时的情况下，天下读书人考取功名者，有心术不正者，也有碌碌无为者；更有甚者，因依赖家中祖业，而谋来一官半职，鱼肉乡民。当时的朝廷多数为官者，都只是为了自己发财而已。
因此，只有品德高尚的人，才能不被钱财所误导，专心学问，心怀天下苍生。
曾国藩担负起了身为一名 父亲的责任，给子女们营造了一个纯粹的学习环境，他每日不管有多忙，都一定会抽出时间，亲自来陪伴子女练字、诵读经典，写诗做文章。在他的引导之下，曾家后世子孙都以品德修行为第一要任。
所以，曾国藩虽然立下了家规，不留银钱， 却将最宝贵的教育资源留给了后人。这比凭借祖上余荫而谋职者，要更有益处。毕竟当官发财只是暂时，而君子之风却能永远留存下来，庇护后世子孙。
其次，中国古代的传统父亲，讲究父为子纲，在家庭地位上，父亲要保证自己绝对的权威。这发展到晚清，已逐渐演变为大部分家庭的父亲都与子女间有着很深的隔阂。他们只关心孩子课业，却不关心子女生活起居。
曾国藩后人
而曾国藩却不同于那个年代的父亲，他不仅重视课业，还关心着子女的生活，对于子女的平日生活中的生活习惯，也有着一点一滴的详细规定。 而懒惰，就是曾国藩要求每一个子女都需要克服的首要阻碍。
曾国藩克服懒惰的第一步就是早起。在他的一生都在坚持早起，同时他也要求子女必须做到这点。无论晚上攻读到多晚，都要按时早起，不可懈怠。他更是把早起作为修身养性的一部分，常对家人叮嘱。
当我们打开曾国藩的家书，其通篇都是 一个父亲对子女为人处世方方面面的规定。在家书中，他要求子女必须今日事今日毕，多自省，谨慎谦虚，戒骄戒奢。当这一件件小事都做好，自然能够成为君子。
总体来看，曾国藩虽不要求子女要当官发财，却处处以道德行为为根本，他比那些要求子女当官入仕的家长要更加注重子女的教育问题。
同时，他也充分尊重孩子的兴趣爱好，尊重他们的未来职业选择。在日常生活中，愿意放下严父的身份，与孩子共同学习，探讨学问时，不分父子尊卑。
中国传统文人，一向奉儒学为经典，而视科学技术为奇巧淫技。而曾国藩的两个儿子，却对西方社会学和数学物理很感兴趣。曾国藩在这方面表现得非常开明，他虽然不懂，但也会和孩子一起学习， 父子一起共同进步。
曾国藩的家风一直流传至今，从此以后， 曾家往后十代，都人才辈出，这让后人羡慕不已。
他的教育理念，放在今天，也值得每一个父母去学习。我们在关心孩子课业的同时，尤其不能忽视孩子的道德水平教育，同时也要尊重孩子的兴趣爱好，不要将自己的职业意愿加注在孩子身上，才能充分挖掘孩子的潜能。