作者：简辛（富书作者）
曾国藩的一生是从平庸和失败开始的：
他少年不得志，考取六次秀才都没中；意气风发献身朝堂时，因得罪满朝文武而赋闲回家；苦练湘军却出师不捷，两次兵败而投河自杀……
曾国藩对于后人最大的意义，莫过于他用一生的实践证明，人只要不断地陶冶学习，就可以从“中人”变成“圣人”。
曾公一生为人处世的智慧，是留给后辈的无尽财富。
而他下面的这5句处世名言，我们读懂了能少走弯路。
莫问收获，但问耕耘
这句话并不是要求我们只顾低头耕耘，不要收获。
而是在提醒我们，要专注地耕耘，把目光聚焦在做事本身，自然会有收获。
杨绛在翻译《堂吉诃德》时，自学西班牙语，为保证翻译准确，每天翻译500字，严格按照计划执行。
在翻译过半时她被迫中断了翻译工作，手稿被红卫兵没收，几经流落遗失。
十年后干校结束，杨绛对作品又有了新的理解，于是便又从头译起，删掉了几万字。
每一版杨绛都一丝不苟，斟酌再三。
她从没有想过自己要拿什么奖项，获得什么成就，只想踏踏实实做学问。
在1978年，邓小平把《堂吉诃德》作为礼物送给了西班牙国王。
杨绛促进了中西两国文化的交流，获得了西班牙国王亲授的“骑士勋章”。
而杨绛的《堂吉诃德》译本，也成为译界公认的翻译佳作。
人做事就是要这样：即便不是日日有收获，也要日日有播种。
“播种有不收者矣，而稼穑不可废”便是这个道理。
就算一时的播种没有收成，也不能放弃耕作。
努力做好眼下的事，竭尽所能，终将得偿所愿。
君子愈让，小人愈妄
很多时候，善良的人越是退让，小人就越是嚣张。
君子为人处世都讲究礼让三分，而三分是底线，一旦失去了底线的宽容和退让，对方便会得寸进尺。
《我是余欢水》中的余欢水，为人老实好说话，算不上精英，但本质上没有坏心思，最多算是普普通通的中年人。
余欢水一直把老吕当好朋友，所以老吕跟他借钱时，他顶着妻子的压力给老吕借了13万。
当妻子想要买车急需用钱时，余欢水想要回当初借给老吕的钱，老吕先是满口答应，但又临时反悔。
余欢水顾忌着朋友情分，每次都不想损老吕面子，可老吕总是找各种借口不还钱。
因为要不回来钱，妻子也和余欢水决裂。
他没办法只能找到老吕当面讲出自己的难处，可老吕却把余欢水当软柿子捏，说自己有钱也不还。
老吕的姿态印证了那句话“谁横谁有理”。
善良的人总是受到欺负，蛮横的人反倒逍遥自在。
后来余欢水得知自己患了绝症没有多少时日了，想明白了欠债还钱、天经地义，他硬气起来不想再退让了。
果然，善良的人一旦硬气起来，就没嚣张的人什么事儿了，余欢水顺利拿回了钱。
可见，欺软怕硬是人性的一部分。
逢善不欺，逢恶不怕，才是为人处世的生存之道。
物来顺应，未来不迎
当时不杂，既过不恋
人要活在当下，未来还没有发生的事不要过分担忧，而已经过去的事，也不必纠缠留恋。
当下才最有力量。
文学巨匠史铁生在双腿瘫痪之前，最大的梦想是成为一名田径运动员，可命运偏偏喜欢捉弄人。
当时史铁生正在陕北插队，因脊髓受损伤而引起了腰腿疼痛，但当时并没有立刻申请病退回北京治疗。
没想到，最后小疾变成了大患，导致史铁生双腿终身残疾。
很长一段时间，史铁生走不出这场意外带来的痛苦，整天把自己关在房中。
母亲是最懂他的人，总想着法子想带他出去散心，带他去北海看花。
可他总是拒绝，因为他走不出过去的伤痛，自己也变得暴躁易怒，对未来失去了信心。
直到后来母亲去世，他仿佛如梦初醒：
再沉迷于过往，也改变不了现在。接受不了当下，自己也不会拥有未来。
自此之后，史铁生承接住了命运的安排，以豁达的心态对待活着的每一天。
他写下了《我与地坛》《务虚笔记》《病隙碎笔》等文坛佳作，被评为新时期中国最优秀的作家之一。
他真正做到了《浮生六记》中所言：听其自来，应以自然，任其自去。
世事犹如书籍，一页页被翻过去。
人就要在每一页都书写新篇章，而不是总翻看老账本。
不因尚未到来的而惶惶不安，不为已经过去的纠缠不清，以自然之心承接当下。
处事速不如思，便不如当
用意不如平心
人在做事上，理当记住这“三不如”：
其一，做事追求速度，不如三思而行。
“欲速则不达”，这句话最早是孔子对他的学生子夏所说。
子夏一生好学，学问很高，是孔子七十二贤之一。
年轻时他被派到一个叫莒父的地方做官，在出发前他希望得到老师的指点，便问：“为官，怎么才能治理好一个地方呢？”
孔子回应：“无欲速，无见小利。欲速，则不达。见小利则大事不成。”
做事图快、图眼前小利，永远也做不成大事。
其二，万事图方便，不如图得体恰当。
所谓“便不如当”是在告诫我们做事的方法有很多种，追求便捷是一种，但要想做得好，就要讲究适当得体。
在《知否》这部剧中，明兰和姐姐墨兰的做事风格形成鲜明对比。
明兰有着大家闺秀的气质和涵养，做人做事都懂得顾全大局，不会因为自己的一念私心而牵扯到他人。
墨兰同样聪慧，但喜欢走捷径，一味地追求自己的目的，养成了傲慢的性格，最终落得凄惨下场。
为人处世最容易因小聪明，而失了分寸，结果适得其反。
其三，处理事务意气用事，不如平心静气。
现在网络流行一句话：“做一个情绪稳定的成年人。”
不能控制自己情绪的人，常常用意气代替理性，作出不冷静的决策。
表弟前一阵刚离职，还是裸辞，就因为领导误会他和客户之间存在不透明财务往来。
本可以通过数据、沟通记录、电子邮件往来来消除误解，可他一气之下直接不干了，还摔了公司给他的电脑。
当时有多冲动，现在就有多后悔。
我们终其一生都该修心，以“平心”取代“意气”，做事才会事半功倍。
千秋邈矣独留我，百战归来再读书
曾国藩一生身经百战，功勋卓著，而读书是贯穿于曾公一生的事。
曾公读《大学》中“格物、致知、诚意、正心”以修身；
读《论语》中“躬自厚而薄责于人”以齐家；
读《孟子》中“民为贵、君为轻、社稷次之”以治国；
读《孙子兵法》中“兵贵胜，不贵久”以带兵平天下。
一个人一生的成就里，一定深藏着他走过的路，读过书的书。
想起《奇葩说》中的一句话：你可以一夜整成范冰冰，却没办法一夜之间读成林徽因。
读书是一个长期气质熏陶的过程，长期读书的人和不读书的人，一开口就会发现差距。
李健被誉为娱乐圈的清流，出道多年始终和尘世喧嚣保持一定距离。
他爱读书，甚至在参加比赛的时候还会拿着一本人物传记在身上。
读书不是他的爱好，而是他的生活方式。
他读书产生的情感化作诗，把眼前的日子过成了别人眼中的田野和远方。
李健曾在《人民日报》上撰文《读书的“有用”与“无用”》写道：
读书的意义，大概就是让人眼界更开阔，对自我有更清醒地认识，而不至于狂妄。
书读得多了，才知道自己的渺小和匮乏，才能用更谦诚的态度去生活。
就像弗朗西斯·培根所说：“读书，足以怡情，足以博采，足以长才。”
读书，是人一生都需要坚持的事情。
曾国藩曾在家书中写道：尔不必求记，却宜求个明白。
人在世上，就免不了要学会为人处世之道。
听别人讲的道理不一定要一字一句地都记住，但心里却要弄明白。
向圣人学，与智者交，终究是为了以人观己，由人渡己。
人一生都要学习和修行，来抵达自己最终想要到达的彼岸。
读懂曾公留给后世的处世恒言，愿我们都能活得更通透、更明白。