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事冗书将零碎读，时来花自整齐开。
孔子说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”可见《诗经》之包罗万象，可以使知识渊博，多识礼仪应对，多谙风俗人情。正如一千个观众眼中的一千个哈姆雷特，读书的乐趣之一或许就在于，你读的书它不是一件死物，而是融入了你自己的视角。一书一世界，你的影子就置身其中。
读史亦如此。
一本历史书，同样包罗万象——一个令你共情的人、一幅增长见识的图景、一个引发思辨的线索……
今天这本《战安庆》，就从这些角度说起。
△ 《战安庆：曾国藩的中年突围》
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一个人——曾国藩
《战安庆》封面有一个醒目的小标题——曾国藩的中年突围。
此“围”有两层含义，第一层是围困之“围”，讲的是曾国藩破除安庆之围，即战局中的颓势。
而另一层便是曾国藩的人生失意之“围”，讲的是一个中年人闯出人生中的低谷。
△曾国藩照片
曾国藩的中年危机是什么？
在官场遭受同僚排挤；被皇帝解除兵权；一手创建湘军，踌躇满志，如今却眼见湖口惨败, 南昌坐困, 江西战局一筹莫展,而只能蛰居家中……“凡此种种, 与壮志难酬的忧愁缠绕在一起, 灼烧着曾国藩的神魂, 令其寝食难安。”——这便是曾国藩的中年危机。
困在中年危机之时，曾国藩一度四顾茫然，开始怀疑自己的能力，甚至产生了就此放手、一死了之的绝望想法。
那曾国藩是如何破除中年危机的呢？
在迷茫中思考，在困顿中修心，曾国藩通过参透老庄的智慧，最终大彻大悟。
这方法似乎玄之又玄，有些不切实际，然而在我看来，这与罗翔老师的对于人生困境的看法，简直不谋而合，翻译一下就是——“每个人都有自己的局限性，做觉得对的事，然后接受他的事与愿违。”
这话听来有些消极主义，或许有人要大呼不公了，凭什么我就要认命呢？！
其实不然，读懂这句话，重点不在于“接受事与愿违”，而在于，“做觉得对的事”。
中年危机，无非是人到中年因事业无成而产生的焦虑和惶恐，“一旦跳出功名利禄的圈子, 从宇宙的维度来看待世事, 以恬淡冲融的态度来重新看待人生, 危机带来的抑郁也就消泯了。”
可见中年危机从来不是真实的困局，而是一种心境。
什么又是曾国藩“觉得对的事”呢？
曾国藩要做的，便是乱世圣贤，以“ 忠义血性” 感化同人，然后移风易俗，再造太平，实现“ 致君尧舜上，再使风俗淳”的儒生理想。
中年“悟道”之后，曾国藩为人处世, 也变得智慧通达、游刃有余。他仍是一介儒生，但这位儒生已经走出了绝望的心理困境，其处事风格为之一变。而变的只是做事的手段，其认为对的事，其人生理想与目标，始终未变。
神州陆沉，颓势尽显，且看曾国藩脱颖而出，力挽狂澜；
大巧若拙，重剑无锋，从此愣头青中年悟道，突出重围！
一幅图景——安庆城
书名《战安庆》，书所聚焦的点，便是安庆城。
安庆，本是清王朝安徽省的省城，后为太平军长期占领，是拱卫天京的西线屏障和粮源要地。安庆保卫战对于太平天国而言，是生死攸关的大事，这一战的失利决定了太平天国最终失败的命运。而对于曾国藩来说，这一仗却堪称是他军事生涯中最杰出的代表作。
《战安庆》一书，便是围绕 曾国藩破除安庆之困这个落脚点，从湘军与太平天国安庆会战来布局谋篇，深入地解读了咸丰帝、曾国藩、胡林翼、李鸿章、陈玉成、李秀成等晚清军政名人在大变局中的选择与行动，堪称一部翔实的晚清军政史。
《战安庆》与其他讲曾国藩或者安庆之战这段历史的著作相比，其 独到之处便在于无比丰富的细节。如对于安庆会战，作者便事无靡遗地铺展开来一幅完整的图景。 无论是此前有所了解，还是有一定兴趣但没有多少储备的读者，皆能从这些细节中有所收获。
△克复安庆省城图
如曾国藩得以在人生低谷被起复，前往主阵，不光有其悟道后为人处世上的脱胎换骨，还有胡林翼的努力、咸丰帝的考量，以及战局颓势的迫在眉睫，等等。同一件事，作者往往为我们展现晚清各方政治势力的考量。
再如对于战事进展的描写。大到上帝视角的对于战局的分析，双方主阵者的部署，小到每一场战事的具体指挥者（如清军将领多隆阿、鲍超；太平军将领陈玉成、李秀成）的履历、性格、能力的分析，及开战后瞬息万变的战况，作者皆能条分缕析，令人豁然开朗。
△鲍超（左）、多隆阿（右）
难得的是，作者对于战局的分析，并不迷信已有的论断，而往往能提出自己的合理见解，并给出扎实的论据。
鲜活的历史叙述语言，严谨而丰富的史料佐证，细节的剖析与立体还原的历史现场，绘就了这幅鲜活的历史图景，这便是《战安庆》这本书的可读性。
一场思辨——功与罪
《战安庆》不止为我们立体还原了晚清政局与战局的历史现场，同时也不避讳战争带来的惨烈景象。
安庆之战的胜利，确实使曾国藩实现了自己人生的中年突围。但是站在历史的大背景下，这场持续了一年有余的聚焦于安庆城的战争，也为百姓带来了无边的灾难。
战争使安庆城尸横遍野，百姓易子而食，“经行之处，并未栽种，乱草没人，家家皆有饿殍僵尸，……经行百里，无贼匪，亦无百姓，一片荒凉之景，积尸臭秽之气。”甚至曾国藩本人都叹道：“盖大乱之世，凋丧如此， 真耳不忍闻也！”
一将功成万骨枯。
是功，还是罪？
《战安庆》一书写曾国藩、写安庆会战前后的历史细节， 引用了丰厚的史料作为支撑，力使客观公正。
作者本着盖棺不定论的写史路径，不是为将“主角”曾国藩吹嘘为伟人，而是对“清朝人曾国藩”的客观展现。
曾国藩在他所处的时代，固然算得上节行文章卓荦不凡，又一心挽救国家危亡，转移社会风气，并能脱颖而出力挽狂澜。但同时，他有着曾剃头的骂名，自认为“书生好杀, 时势使然”；甚至夸奖苏州杀降的门生李鸿章“眼明手辣”。凡此种种，书中皆客观记录，不避而不谈。
千秋功罪任评说，于读者而言，这无疑能引发我们自己的思考。
夏日悠长，适宜读史。那些埋藏在浩如烟海的史料里的真相，及其引发的思考，或许并不轻松，但至少不虚此行。
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